Вопрос к знатокам. Греческая твердая камилавка бывает двух видов: с крышей и цилиндром. Под монашескую наметку я видел одеваются обе. Есль ли в них уставное различие, или иеромонах может носить оба варианта?

С грибком — для белого духовенства и примкнувших к ним архиереев. Монашествующие носят только бескозырки, но это правило постепенно отмирает. В первую очередь в городской монашеской среде, в «одноместных» монастырях, иеромонахи уже тоже носят грибки и, кстати, я всё забываю спросить, с хрена ли, спасибо что напомнили — на днях спрошу.

_________________
О, если бы вы только молчали! это было бы вменено вам в мудрость. (Иов 13:5)

Еще вопрос: вижу что в афонских монастырях иеромонах на вечерне и утрене, когда в епитрахили и фелони, без поручей. Это так вообще у греков или местная особенность, что надевают только на подризник. У дьякона, помоему, тоже не заметил.


Предложение админу: может переименовать тему в "Ношение богослужебного облачения в греческой традиции".

Поручи надеваются только на литургию, у греков это общая практика.

_________________
О, если бы вы только молчали! это было бы вменено вам в мудрость. (Иов 13:5)

Отчего же только в греческой?
Поручи надеваются только при полном фарше и на Крещение, о чем есть указание требника.
Сколько лет в сане, но никогда не носил поручей вне Литургии (и на Крещение не ношу, по лености).
Я где-то читал, что священнику, который на вечерне (!) вынимает частицы из просфор (!) следует быть в епитрахили и надеть хотя бы поручь (!) на правую руку. Это из официально - синодальных разъяснений.

К слову, всегда советую отцам, кои фанаты поручей, при пошиве индивидуального облачения шить две пары.

_________________
Если точно знаешь, кто виноват – не выдавай себя.

Ну то есть по логике поручи надеваются только на подризник.
Мне-то пофиг, дьяконам поручи пожаловали вообще только веке в XI, кажется.

_________________
О, если бы вы только молчали! это было бы вменено вам в мудрость. (Иов 13:5)